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发布:2024/7/2 1:51:51 来源:wang8888

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收老唱片

城隍庙利民调剂店长期各种老唱片、老唱机、老电话机、老台灯、吊灯、台扇、落地扇、吊扇、各种民国时期晚清时期的 王先生。
老唱片要播放和定期清洁以延续其“生命力”,而对于收藏者来说,收藏老唱片就是收藏一段段旧日的声音。李欣表示,投资收藏影像的人专业性较强,还需要把追求短期的回报放在次要的位置。
“1998年国内 一条黑胶生产线关闭,目前国内市场的黑胶唱片或者来自海外,或者是二手唱片。”老唱片的稀有性不言自明,老唱片收藏其实就是各种历史声音的收藏,各个时期的名人的声音,如政治家、艺术家、历史人物、风云人物的演讲、发言稿以及各类器乐和声乐的老唱片都值得一藏。近日走访各收藏品市场后了解到,目前某些上世纪30年代灌制的老唱片价格已经过万,而部分周璇的老唱片也可以到两三千元一张。一般来说,唱片发烧友喜欢收集民国时期以及新成立后的明星唱片、戏剧和乐曲。不过只有品相上佳且年代久远的老唱片价格才能一飞冲天,而题材普通、存世量较大的品种如今的价也难过百元。市场商家刘告诉记者,近几年老唱片价格基本保持了年均20%以上的增幅。有商家表示,上世纪八九十年代的港台歌星唱片和一些经典音乐的试音碟比较。

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明太祖第十四子肃庄王朱楧墓在今甘肃榆中县来紫堡乡黄家庄村,陵园建筑早已无存,其墓室(玄宫)曾被挖。该墓为青砖拱券结构,共有5个墓室、前后2道石门,是研究明代藩王陵墓制度的重要。结合文献记载,可知启圣殿彩画为清雍正年间重修时的遗存,彩画级别较高,并且兼具式特征和地方特点。本文根据对曲阜孔庙启圣殿的实地调查情况,就启圣殿建筑彩画的基本形制、时代及艺术特色等进行了初步探讨。博物馆藏有一件二里头文化时期的青铜束腰爵。从形制分析,束腰爵与二里头遗址发现的爵(ⅧT22∶6)比较类似,当属于二里头文化第三期。束腰爵的流至器底、尾至器底有明显的铸造披缝,而三足的外侧面顺着腹部自然延顺,在腹与足的连接处以及足部的外侧面,没有任何披缝的痕迹,足部外侧和内侧有明显的凸起分界线。这些现象表明,其铸型由2块外范、1块腹芯、1块底范、1块鋬部的活块芯构成。束腰爵三足外侧弧形凸起显着,可能是在外范上也了三足的型腔。X光片显示,束腰爵鋬上有四个规整的方孔,检测表明,四个方孔并没有在鋬的表面形成镂空。形成这个现象的原因是由于泥芯头与外范之间存在缝隙,未形成镂空的方孔。方孔的作用一是镂空装饰,二是可作鋬部泥芯的工艺孔,或者两者兼而有之。这件爵底部的外缘,与腹壁的分界处有一处凸起,可能是浇口的痕迹。华北地区的河北阳原于家沟、北京怀柔转年、北京门头沟东胡林、河北徐水南庄头、山西吉县柿子滩、河南新密李家沟6个遗址存在有技术革新、技术复杂化的证据并展示出人类行为和社会关系在这一地区的 发展。技术的进步和复杂,人口的大幅增长与扩张,以及各种社会关系的建立,促使华北地区在距今1万年左右社会发展进入一个新的复杂的阶段。夔纹三足提梁盉是殷墟好墓出土的众多精美青铜酒器之一,1976年出土时残破及锈蚀严重,前人曾经临时修补。后该盉出现变形,多处裂,为更好地保护这件珍贵文物,本人对铜盉重新进行修复。本文通过对河南博物院藏138件钧釉瓷器的分类整理,基本勾勒出金元时期河南钧瓷的面貌,以期为河南钧瓷的研究手的藏品及信息。济南卫巷遗址位于济南市历下区,北至泉城路,南到黑虎泉西路,东临天地坛街,西接榜棚街。8年8月,济南市考古研究所在配合此区域基建项目进行的考古发掘中,发现一处宋代金银器窖藏,出土一罐宋代金银器,其中金器1件,银器25件,器型包括金簪、金钗、金耳坠、金环、银钗、狮形银配饰、银钏、银镯、银壶、银盒、银块等。其中金簪、金耳坠造型生动传神,属于工艺品中的上品。此次发现的金银器种类繁多,数量较大,在山东地区同时期的考古发现中尚属 ,填补了此类型考古发掘的空白,为研究宋元时期金银器的工艺演变了重要实物,对于研究北宋时期济南地区 女的装饰以及制金工艺等都具有重要意义。12年秋季,四川大学考古实习队在武胜县展田野实习期间,调查了该县桃源村北一处圆形石室,发现石室内壁及顶部均雕饰精美图像,随后对其进行测绘。石室凿于崖壁,平面呈圆形,洞 露在外。石室下部凿出一圈,洞口有门槛石,底面向门外倾斜,有排水槽。石室内壁雕刻为一条连续的纹饰带。纹饰带两端为高山,山上有古树、飞瀑、深潭、草庐。山腰之间以石带相连,石带上雕饰5组图像,描绘赏画、奏乐、弈棋、读书等场景,分别以树木奇石作为间隔。石室顶部雕刻缠枝牡丹、如意云纹等图像。结合石室构建方式、形制、图像以及区位,我们推测这是一座宋元时期的崖墓,也不排除其是道教信众修行或士人读书的静室。桃源洞石室以其独特的形制和图像内涵,体现出较高的艺术水平,丰富了宋元时期四川地区的文化遗存内容和研究。商周青铜器上的动物纹(如兽面纹)乃是自然界百神的形象,其社会功能是为了使当时的 和平民得到佑助,使社会各阶层和谐相处。《首阳吉金》刊布的3件 器,应系滕州庄里西89M7散失之器。其中 觯、 簋铭文对于周初分封的滕国史研究具有非常重要的价值。本文对上述二器铭文略作考释,力求廓清作器者 与滕国之关系。

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